小説神髄を知りたい-パジェントの情報を知りたい！

今月はもう更新がないと思われる、そんなうちのHP たまくしげ を地味に更新 プリパレ白第三話と、小説のトップページを改装。なんとなく坪内逍遥のこと思い出したから ...

... 亀井秀雄氏に聞く『「小説」論 『小説神髄』と近代」をめぐって ロバートキャンベル 飯田祐子 岩波文学 2000年 1,2月号 逍遙 の「創造」 明治十年代の「裾野」 「写実」をめぐって 読者について 『小説神髄」の書かれ方 ジャンル/歴史のナラティヴ ...

先日、本屋を物色中。 アルスラーン戦記11「魔軍襲来」田中芳樹 そういや、去年の９月だかに出てたんだった。 田中芳樹は「銀河英雄伝説」なんか楽しんで読ませてもらったが、 あまりの筆の遅さに見捨ててしまってからずいぶん経ってたんだなぁ。 ...

坪内逍遥 小説とは何かを説いた文芸評論。 この理論があって、『浮雲』が生まれたのだなあとボンヤリ読みつつ読了。 西欧からの小説が輸入され始めた頃に小説とは何かを考えたという意味で、文学史からははずせない本なのだろうが ...

出版社／著者からの内容紹介 明治19年1月、21歳の二葉亭四迷は、不審紙を付けた『小説神髄』を持ち、本郷真砂町に未知の坪内逍遙を訪ねた。その翌年、幼な友達だった二葉亭と山田美妙は奇しくも、時を同じくして日本最初の口語体小説を発表した。 ...

坪内逍遙の小説神髄に 「彼の曲亭の傑作なりける『八犬伝』中の八士の如きは、仁義八行の化物にて、決して人間とはいい難かり。」というくだりがあるのですが、この「仁義八行」とはどのような意味なのでしょうか....

坪内逍遙の小説神髄に 「よく人情の奧を穿ち、世態の真を得まくほりせば、宜しく他人の象棋を観て」「もし絶美なる未曾有の佳人を描き出さまくほりするならば」というくだりがあるのですが、この「得ま....

小説神髄に 「あな此処はいと拙し、もし予なりせば斯なすべし、箇様箇様に行うべきに。」という表現があるのですが、この「箇様」の読み方と意味を御教示下さい。P.S.「かよう」であれば「斯様」と....

「文壇」という言葉は明治30年ごろ、頻繁に使われていますがいつ頃から出てきたものなのでしょうか?当時の雑誌「新声」(明治29年刊行)にはすでに「文壇」が使われています。もし、この年より古い雑誌や新聞....

「浮雲」の中での表現上の工夫とは何かを教えてください。....